আল ফাসারের হত্যাকাণ্ডঃ সুদানে সংগঠিত ভয়ংকর এক গণহত্যা

ফুর (Fur)

• দারফুর অঞ্চলের সবচেয়ে বড় নন-আরব সম্প্রদায়।

• প্রধানত কৃষক ও পশুপালক।

• তাদের জমি উগ্র মিলিশিয়া এবং সরকারি সেনাবাহিনী ধ্বংস করেছে, বহু মানুষ হত্যা বা বাস্তুচ্যুত হয়েছে।

জালাং (Zaghawa)

• নন-আরব আফ্রিকান জনগোষ্ঠী, যা মূলত দক্ষিণ ও উত্তর দারফুরে বাস করে।

• তারা বাণিজ্য ও কৃষিতে দক্ষ।

• জালাং সম্প্রদায়ের ওপর নির্যাতন চালানো হয়েছে তাদের রাজনৈতিক ও সামাজিক ক্ষমতা কমানোর জন্য।

মাসালিত (Masalit)

• দক্ষিণ-পশ্চিম দারফুরের একটি নন-আরব সম্প্রদায়।

• কৃষি ও পশুপালন তাদের প্রধান জীবিকা।

• তারা সবচেয়ে বেশি আক্রান্ত হয়েছে; গ্রামের গ্রাম ধ্বংস ও নারী ও শিশুর ওপর নির্যাতন হয়েছে।

এই তিনটি নন-আরব জনগোষ্ঠীর মানুষকে “জেনডারমি/জাঞ্জাউইড” মিলিশিয়া লক্ষ্য করে হত্যা, ধ্বংস, এবং বাস্তুচ্যুত করেছে। গণহত্যার ফলে লক্ষ লক্ষ মানুষ ঘরবাড়ি হারিয়েছেন এবং লাখ লাখ শরণার্থী হয়ে পশ্চিম আফ্রিকায় আশ্রয় নিয়েছেন।

⚔ কারা হামলা চালিয়েছে

মূলত দুই প্রধান গোষ্ঠী এই গণহত্যা ও সহিংসতার সঙ্গে যুক্ত:

Janajaweed মিলিশিয়া: আরব যোদ্ধাদের দল, যারা ২০০০-এর দশকে সরকার-সমর্থিত বাহিনী হিসেবে কাজ করেছিল।

Rapid Support Forces (RSF): পরবর্তীতে একই গোষ্ঠীর আধুনিক রূপ, এখন তারা সেনাবাহিনীর সঙ্গে সংঘাতে লিপ্ত, কিন্তু পশ্চিম দারফুরে এখনো নন-আরবদের বিরুদ্ধে হত্যাকাণ্ড চালাচ্ছে।

এই দুই বাহিনীর নেতৃত্বে আছেন মোহাম্মদ হামদান দাগালো (হেমেতি)— RSF প্রধান, যিনি নিজেও জানজাউইদের সাবেক কমান্ডার।

(ক) আরব শ্রেষ্ঠত্ববাদ (Arab Supremacism)

জানজাউইদ ও RSF সদস্যরা মূলত আরব বেদুইন গোত্রভুক্ত (Arabized tribes)— যেমন রিজেইগাত, মাহারিয়া ইত্যাদি।

তাদের বিশ্বাস, দারফুরের নন-আরব আফ্রিকান গোষ্ঠী (যেমন, Masalit, Fur, Zaghawa) “নিম্ন জাতি” এবং শাসনের অধিকার তাদের নয়।

এই মতাদর্শটি ১৯৮০-৯০ দশকে খার্তুমের শাসকগোষ্ঠী ইচ্ছাকৃতভাবে আরব জাতীয়তাবাদী প্রচারণা দিয়ে লালন করেছিলো।

সরকার তাদের বলেছিলো: “তোমরা দারফুরে ইসলাম ও আরব জাতির রক্ষক।”

ফলাফল: তারা নন-আরব গ্রামগুলোতে হামলা চালিয়ে “অঞ্চল পরিষ্কার” করতে চেয়েছিল — যাকে বলা হয় ethnic cleansing।

(খ) ধর্মীয় মুখোশ: ইসলামিক জিহাদবাদী রেটরিক

তারা নিজের কর্মকাণ্ডকে মাঝে মাঝে “ইসলামের শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ” বলে প্রচার করেছে, যদিও ভুক্তভোগীরাও মুসলমান।

এর মাধ্যমে তারা হত্যাকাণ্ডকে ধর্মীয় নৈতিকতার ছায়ায় বৈধতা দেওয়ার চেষ্টা করেছে।

প্রকৃতপক্ষে এটি ধর্মীয় নয়, বরং জাতিগত ও ক্ষমতাকেন্দ্রিক রাজনীতি।

(গ) রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক স্বার্থ

দারফুরে সোনা, গবাদিপশু ও কৃষিজমি বিপুল সম্পদের উৎস।

RSF এই সম্পদের ওপর নিয়ন্ত্রণ নিতে চায়, এবং এজন্য স্থানীয় জনগোষ্ঠীকে জোরপূর্বক উচ্ছেদ করছে।

“গণহত্যা” এখানে শুধু জাতিগত নয়, বরং রিসোর্স-ওয়ার (resource war)-এ রূপ নিয়েছে।

⚔

সুদানে গণহত্যাকারীরা আরবীয় বংশোদ্ভূত, আরব থেকে গিয়েছে, নাকি আরবের মতাদর্শে বিশ্বাসী?

সুদানের দারফুরে গণহত্যার প্রধান হত্যাকারীরা শুধু আরব বংশোদ্ভূত বলে নয়, বরং মূলত “আরব জাতীয়তাবাদী ও ইসলামিক শ্রেষ্ঠত্বের মতাদর্শে বিশ্বাসী”।

বিস্তারিতভাবে বললে জাতিগত পরিচয়ে দারফুরের হত্যাকারী মিলিশিয়া (যেমন: জাঞ্জাউইদ) অনেক ক্ষেত্রে স্থানীয় আরব “বদুয়া” বা পাস্তোরালিস্ট সম্প্রদায়ের মানুষ। এরা বহু প্রজন্ম ধরে সুদানে বসবাস করছে। অর্থাৎ সরাসরি আরব দেশ থেকে সম্প্রতি আসা নয়।

তাদের মতাদর্শিক মূল চালিকা শক্তি হলো আরব-জাতি ও ইসলামিক শ্রেষ্ঠত্ব। তারা দারফুরের নন-আরব কৃষক জনগোষ্ঠীকে নিম্নমানের মনে করে। এই মতাদর্শের কারণে তারা নন-আরব জনগোষ্ঠীকে ধ্বংস ও উচ্ছেদ করতে শুরু করে।

“কীভাবে পশ্চিমারা গণহত্যার পরও সুদান নীতিতে দ্বিধায় ভোগে?” অর্থাৎ, তারা কেনো একদিকে মানবাধিকার বলে, আবার অন্যদিকে কার্যকর ব্যবস্থা নেয় নাঃ

কীভাবে পশ্চিমারা গণহত্যার পরও সুদান নীতিতে দ্বিধায় ভোগে

১. স্বার্থ বনাম নীতি

পশ্চিমা দেশগুলো (বিশেষত যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য, ইউরোপীয় ইউনিয়ন) প্রকাশ্যে “মানবাধিকার” ও “গণতন্ত্র”-এর পক্ষে কথা বলে, কিন্তু বাস্তবে তাদের সিদ্ধান্ত নির্ভর করে তেল, খনিজ, বাণিজ্যিক পথ, এবং নিরাপত্তা স্বার্থের ওপর। সুদানে যেমন দারফুর, করতুম, এবং দক্ষিণাঞ্চলে চীন ও রাশিয়ার বিনিয়োগ রয়েছে। পশ্চিমারা সরাসরি পদক্ষেপ নিলে তারা সেই অঞ্চলে নিজেদের প্রভাব হারানোর আশঙ্কা করে।

২. ভূরাজনৈতিক ভারসাম্য

সুদান আফ্রিকার “সংযোগ কেন্দ্র”। উত্তরে মিশর ও আরব বিশ্ব, দক্ষিণে সাব-সাহারান আফ্রিকা, পূর্বে লোহিত সাগর (Red Sea)। এই অবস্থানটি কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষত চীনের Belt and Road ও রাশিয়ার Red Sea naval base পরিকল্পনার জন্য। পশ্চিমারা তাই দ্বিধায় পড়ে যায়: শক্ত অবস্থান নিলে আফ্রিকা ও আরব উভয় দিকেই প্রভাব হারাতে পারে।

৩. ‘War on Terror’ এর ছায়া

২০০০-এর দশকে পশ্চিমারা সুদানের ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলিকে নজরদারিতে রাখতে শুরু করে। তবে একই সময়ে তারা আল-বুরহান বা হামিদতি’র মতো সামরিক নেতাদের সঙ্গেও যোগাযোগ রাখে। কারণ, তারা “সন্ত্রাসবিরোধী সহযোগী” হিসেবে বিবেচিত।ফলে, গণহত্যাকারীদের বিরুদ্ধে সরাসরি ব্যবস্থা নেওয়া “রাজনৈতিকভাবে অসুবিধাজনক” হয়ে পড়ে।

৪. মানবিক সংকটের ‘ডিপ্লোম্যাটিক ক্লান্তি’

দারফুর, সিরিয়া, ইয়েমেন, ইউক্রেন— একটির পর একটি মানবিক বিপর্যয়ে পশ্চিমা দেশগুলোর জনমত এবং রাজনৈতিক ইচ্ছা ক্লান্ত হয়ে পড়ে। ফলে সুদান নিয়ে জোরালো পদক্ষেপ নেওয়ার মতো “নৈতিক শক্তি” আর দেখা যায় না।

৫. জাতিসংঘ ও আন্তর্জাতিক আইনগত সীমাবদ্ধতা

জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদে চীন ও রাশিয়া প্রভাবশালী সদস্য। তারা প্রায়ই সুদানের বিরুদ্ধে প্রস্তাব ভেটো করে, ফলে পশ্চিমারা একতরফাভাবে বড় ধরনের সামরিক বা অর্থনৈতিক হস্তক্ষেপ করতে পারে না।

সুদানের বৃহত্তম একক দাতা দেশ হলো যুক্তরাষ্ট্র।

২০০৫ সাল থেকে সুদান এবং পূর্ব চাদে ৫ বিলিয়ন ডলারেরও বেশি সহায়তা প্রদান করেছে যুক্তরাষ্ট্র।

সুদান এবং পূর্ব চাদে বিশ্ব খাদ্য কর্মসূচির খাদ্য সহায়তার ৮০% এরও বেশি অর্থায়ন করে যুক্তরাষ্ট্র,

যা সমগ্র অঞ্চলের প্রায় ৬.৫ মিলিয়ন মানুষের কাছে পৌঁছে।

ফলাফল

পশ্চিমারা তাই “দ্বৈত অবস্থান” নেয়— মুখে মানবাধিকার, নিষেধাজ্ঞা, নিন্দা; কিন্তু বাস্তবে অর্থনৈতিক, কৌশলগত ও নিরাপত্তা স্বার্থে নীরব সহনশীলতা।